我国拥有五千多年的悠久历史，从古至今传承下来的传统文化更不在少数。7月7日，红宝石官方网站hbs123材料院暑期社会实践队“文化小卫士”就奔赴自贡展开了对非遗文化——扎染的专题调研，在对扎染有了深入了解的同时，我们对其的悠久历史也有了新的认识。

四川扎染在唐朝时期就作为民间献给宫廷里的一种贡品，专供皇妃穿戴，四川扎染也因此得名“蜀颉”。而在宋朝时期，宫廷还颁发了专门的诏书，要求要有专门的制造机构生产，进贡给宫廷。而以扎染作为描写对象的诗更不在少数。

经过文化小卫士暑期社会实践团队的调研发现，在上世纪80年代，传统手工艺还不是那么萧条，但是随着外来技术的引进，传统手工艺慢慢退出边缘地区，只有在云南，贵州等少数民族地方存在手工艺的影子，但是也不是很好过。到现在也只有一些上了年纪的老人可以扎染。这无疑警示了我们：时代在变迁，科技在进步，退化的却是那些我们精神上的内涵和传统上的文化。

但是，传承需要保护，文化需要发扬。听了一位老师傅在讲诉扎染文化传承的波澜之后，这个决心变得尤其坚定。老师傅告诉我们：扎染在当时缺乏生产工具的年代很受欢迎，说其家喻户晓一点都不为过。从这里可以得知，在那个工业还没有那么发达，手工制作占主要的社会，有一点技术傍身，是多么的重要。

在时间的洪流里，浪尽淘沙，留下的是有历史积淀的东西，然而这个有历史沉淀的传统文化，却是被打翻在地，随波逐流，慢慢淡去。不是因为它没有足够的底蕴，而是它没有发展，没有翻新，适应不了这个工业化、 机械化的时代。但是，扎染这项传统文化，是一种历史精神的弥留，它代表的不仅是一种手工艺，也是让我们懂得生活的启示，传承之所以重要，是因为内在的本质，而不在于能带来多少经济效应。

站在历史的坐标上，俯瞰华夏大地，多少传承遗落，多少精神流失，又有多少人在叹息。让遗失的在心中留下烙印，让流失的重新发光，让其中精神传承自在心中。它欲灭，而我们使其待新！

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图/冯田 文/刘佩

文化小卫士暑期社会实践队

2016年7月9日